美學(xué)研究的問題是

總之，以上關(guān)于美學(xué)研究對象的各種意見雖都有其一定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都難以取得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)我們基本傾向于第一種意見，因為以美本身作為美學(xué)的研究對象一來比較符合美學(xué)學(xué)科的性質(zhì)二來無論是藝術(shù)還是審美。

護(hù)理美學(xué)的研究內(nèi)容包括護(hù)理美護(hù)理人體美護(hù)理審美教育與審美評價護(hù)理審美意識與審美實踐護(hù)理美學(xué)定義廣義的護(hù)理美學(xué)，泛指護(hù)理領(lǐng)域中一切理性感性美的總和狹義的護(hù)理美學(xué)，是指護(hù)理理論體系中所表現(xiàn)出來的系統(tǒng)化。

黑格爾認(rèn)為美學(xué)研究的范圍是藝術(shù)，美學(xué)的正當(dāng)名稱是“藝術(shù)哲學(xué)”藝術(shù)美消除了自然美的局限，因而它高于自然美“藝術(shù)美的職責(zé)就在于它須把生命的特別是把心靈的生氣灌注現(xiàn)象按照它們的自由性，表現(xiàn)于外在的事物，同時使這。

德國哲學(xué)家鮑姆加登在1750年首次提出美學(xué)概念，并稱其為“Aesthetic”感性學(xué)，也就是美學(xué)美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科，即美學(xué)研究的對象是審美活動審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗活動，是。

1美學(xué)研究對象是審美現(xiàn)象，即審美活動 2美學(xué)是一門人為學(xué)科 3美學(xué)是一門綜合性的人文學(xué)科 4美學(xué)研究的核心方法是哲學(xué) 美學(xué)是一門怎樣的學(xué)科 美學(xué)是一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合性的人為科學(xué) 1 美學(xué)研究對象是審美現(xiàn)象。

quot他所說的美并非一般的現(xiàn)實美，而是藝術(shù)美他認(rèn)為美學(xué)的正當(dāng)名稱是quot藝術(shù)哲學(xué)quot，更確切的說是quot美的藝術(shù)的哲學(xué)quot根據(jù)美學(xué)是quot美的藝術(shù)的哲學(xué)quot這種名稱，就把自然美排除在美學(xué)研究的領(lǐng)域之外但黑格爾也研究自然美，他之所以。

鮑姆嘉通創(chuàng)立的“美學(xué)”主要內(nèi)容包括三個方面1感性認(rèn)識是哲學(xué)不可忽視的一個人類知識領(lǐng)域理性認(rèn)識以概念的方式存在，是邏輯學(xué)的對象感性認(rèn)識的主體是“感覺”，是感覺的科學(xué)或美學(xué)研究的對象2審美活動詩作為感性。